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新书推荐|《现代欧洲史:1500—1815》:重读现代欧洲300年社会变迁,纵览欧洲近代兴衰沉浮

2024-03-23 10:33 重庆出版集团

   16世纪之前,欧洲还处于世界的“边缘地带”,无法与日益扩张的奥斯曼帝国或强盛的大明王朝相提并论,但从16世纪开始,欧洲开始在经济、技术等方面快速崛起,甚至开始主导世界。这场“欧洲之变”影响了世界数百年,直到今天,从贸易模式、经济发展到体育、娱乐,欧洲的影子仍无所不在。

图书介绍

 

欧洲地域辽阔,国家林立,民族众多,宗教多元。作为西方文明的源头,它曾以信仰和理性塑造西方人的精神世界,也曾以科技引发世界剧变。

15世纪末以来,以地理大发现、宗教改革、民族国家崛起为标志,欧洲进入现代。欧洲的船长们驶向大洋深处,开启商业革命。欧洲各国殖民竞争加剧,民族国家陆续兴起,罗马天主教会权威下降,光荣革命爆发,重商主义流行,美国莱克星顿枪声响起,法国大革命爆发,科学技术突飞猛进,资产阶级登上历史舞台……

美国知名历史学家卡尔顿·海斯尝试将16世纪至19世纪初的欧洲社会与政治发展有机结合起来,用社会和经济因素来辅助解释政治事实,从而帮助人们“了解我们自己、我们的同类以及人类的种种问题和前景”。

 

精彩试读

 

 

新兴民族君主国

 

在开始讲述欧洲过去三百年的分分合合之前,我们首先有必要了解,在近代的开端,欧洲存在哪些主要国家,以及这些国家各自有着怎样独特的政治体制。

纵览1500年的欧洲版图,我们会看到许多不熟悉的区划和地名,尤其是在中部和东部,只有在最西边的大西洋沿岸地区,才能找到与今天相似的地理边界。在那里,英格兰、法兰西、西班牙和葡萄牙四国已经形成。四国都是货真价实的单一民族国家,拥有唯一的君主和独特的语言文字。这四个16世纪的民族国家,自然会吸引我们的注意力。

 

英格兰

 

1500年的英格兰王国版图只包括现在地图上的所谓“英格兰”。诚然,西边的威尔士公国早在两百年前就已被并入了英格兰的版图,但是在大不列颠北部,高地氏族和彪悍的低地人依然维持着苏格兰王国的独立;与此同时,在爱尔兰各路豪强的反抗下,除都柏林及其周边地区(被称为Pale,英王亨利二世于12世纪占领)外,英格兰对爱尔兰的统治已经岌岌可危。在英吉利海峡另一边的欧洲大陆上,自1453年百年战争结束后,英格兰君主所控制的法兰西的富庶省份只剩下了加莱城,而这些富庶省份自“征服者”威廉时期(1066—1087)起就一直是英法统治者争夺的焦点。

当英格兰王国的疆域日渐成型时,其独特的国家体制开始在这个国家生根发芽,融合了盎格鲁-撒克逊语和诺曼法语的英语也在逐步发展。

 

法兰西

 

到了1500年,法兰西君主国在领土和政治上都有了很大的发展,但这是一个漫长而艰辛的过程。因为早在987年休·卡佩加冕为王时,法兰西只是巴黎附近的一个小国。整整五个世纪后,这个诸侯林立的封建小国才被整合为一个强大的中央集权国家,也就是我们所说的法兰西。百年战争也使得法兰西西部的公爵领(公国)和伯爵领摆脱了英格兰的控制。在历史即将进入16世纪时,狡黠的路易十一(1461—1483)不断扩张法兰西的疆域:在东面,他占领了强大的勃艮第公国;在西面和东南部,他占有了安茹家族的大部分遗产,包括安茹地区和罗讷河以东的普罗旺斯;在南部,法兰西的边界扩展至比利牛斯山脉。路易十一的儿子查理八世(1483—1498)迎娶了布列塔尼公国的女继承人,最终也将这个西部的公国并入了法兰西。

1500年的法兰西是一个真正的民族君主国,民族文学初具规模,以国王为中心的民族层面的爱国主义开始萌发,法兰西民族意识开始觉醒。与英格兰类似,法兰西正走向个人专制的道路,但不同的是,法兰西的这条道路上没有自由主义或君主立宪的里程碑。

 

西班牙和葡萄牙

 

西班牙和葡萄牙君主国位于比利牛斯山以南。在漫长的统一过程中,它们不仅和英法两国君主一样,要面对同样的分裂倾向,还必须解决两大相互竞争的宗教——基督教和伊斯兰教——共存的问题。12世纪,巴塞罗那与阿拉贡王国合并。一百年之后,卡斯蒂利亚和莱昂也最终合并。因此,在13世纪末,伊比利亚半岛上出现了三个重要的国家——东部的阿拉贡、中部的卡斯蒂利亚和西部的葡萄牙,以及两个相对不那么重要的国家——位于半岛最北端的基督教国家纳瓦拉和位于半岛最南端的伊斯兰国家格拉纳达。

到了1263年,葡萄牙已经完成了在伊比利亚半岛的领土扩张。而现代西班牙的出现,还要等到阿拉贡的统治者斐迪南(1479—1516)与卡斯蒂利亚的统治者伊莎贝拉(1474—1504)结为连理。穆斯林在半岛上的最后据点格拉纳达于1492年陷落。1512年,斐迪南吞并了比利牛斯山脉南坡的领土——历史上曾属于古纳瓦拉王国。伊比利亚半岛因此被分割为两个现代国家——西班牙和葡萄牙。

 

古老的神圣罗马帝国

 

西欧的民族君主国——英格兰、法兰西、西班牙和葡萄牙,在1500年还是国际政治中的后起之秀。将语言和习俗相近的人民置于一个强大的中央集权国家的统治之下的观念当时已经萌芽,但直到1500年后才真正开花结果。然而在中欧,一种完全不同的国家形态——“帝国”,仍在勉力维持。帝国所代表的观念相当古老——在这样的国家里,无论其种族和语言如何,所有人被置于一个共同的统治者治下。古罗马帝国就符合这一概念。恺撒大帝几乎将整个西方世界都纳入了古罗马的统治之下,正因如此,居住在埃及或亚美尼亚的人民才得以与不列颠或西班牙人民共同拥戴一君。这个帝国一直控制着东欧的部分地区,直到1453年被奥斯曼人(即奥斯曼土耳其人)最终征服。公元800年,查理曼大帝曾一度统一了如今的法国、德国、意大利、尼德兰和比利时,他坚持把自己的帝国称为“罗马帝国”。近两个世纪后,著名的德意志君主奥托大帝又赋予了这一观念另一种形态——“神圣罗马帝国”,他也成为这个帝国的皇帝,而这个帝国从962年一直延续到了1806年。