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1.从都城史角度看政治与思想的重大变革

  宋代将都城定在开封，而非传统意义上的理想之都洛阳，这一抉择绝非单纯的地理位置变更，而是政治体制与思想文化的双重转型：既标志着贵族政治向君主与科举官僚共治的转变，也见证了汉唐经学向宋明新儒学的演进。

2.跳出传统范式，以空间理论打开全新视野

  以往 “唐宋变革” 论的研究，多局限于都城物理形态的变迁（如坊墙坍塌），本书则突破传统视角，深入发掘都城空间的文化功能，如统治合法性论证、民心凝聚、德治彰显、国威宣示等作用。

3.理解宋代政治文化的关键切口

  开封不只是地理意义上的都城，更是宋代政治文化的物质载体与象征空间。宋代皇帝通过修建供百姓瞻仰其仪容的御廊、将宫殿前区域辟为公共空间等一系列有意识的空间改造，在祭祀典礼与岁时节庆中营造出君民共处的氛围，呈现了宋代特有的“与民同乐”政治文化。

  都城建筑的兴废更替，亦折射出政治文化的转向。宋真宗热衷于道观营建，显露其神秘主义政治取向；朝臣反对重修道观，体现了新儒学的理性精神；宋徽宗一面修缮开封外城墙以加强防御，一面营造皇家园林艮岳以神化自身，则暗含着新法政治与神秘主义的复杂张力。空间变迁，正是解读宋代政治文化的一把钥匙。

4.深度融合多领域的前沿研究

  本书打破单一研究路径的局限，以深厚的思想史功底，将政治史、城市史、艺术史、军事史与传播史等领域的前沿研究深度融合。从定都开封背后的思想转型，到修城之争所折射的治国理念冲突，再到道观兴废所反映的天人观念变革，作者的论述始终贯穿着深刻的思想史洞见。

内容简介： 

  凭借大运河带来的地理与经济优势，开封取代承载儒家礼制象征意义的洛阳而成为新都。宋都开封的确立，开启了中国都城史的新时代。

  开封的规划具有明确的政治意图：在中轴线大街两侧修建御廊，供百姓瞻仰皇帝仪容；将宫城正门前的广场向民众开放，并在此举行岁时庆典；等等。这些规划使皇权以视觉化的形式在都城空间中呈现，由此塑造出的“君民一体”的空间文化，既强化了民众对政权的认同感，也为君主论证其统治合法性提供了重要依据。

  开封的布局虽被后世都城继承，但其独特的空间文化构成了宋都开封独一无二的历史特质。

作者简介：

久保田和男，早稻田大学文学研究科中国文史博士，长野工业高等专门学校文科教育学院教授。专注于中国都城史研究，著有《宋代开封研究》。

译者简介

郭万平，南京大学历史学博士，现为浙江工商大学东方语言与哲学学院副教授。主要研究领域为中日关系史、东亚海域史等。译有《纠纷与秩序：徽州文书中的明朝》《宋代开封研究》等。